Benedícta sit sancta Trínitas atque indivísa Unitas: confitébimur ei, quia fecit nobíscum misericórdiam suam.
Да будет благословенна Святая Троица и нераздельное Единство: воздадим славу Ему, ибо сотворил нам милость Свою.
Основополагающий догмат, на котором основано христианство, есть догмат о Пресвятой Троице, во имя Которой крещены все христиане.
Праздник Пресвятой Троицы следует понимать и праздновать как продолжение Христовых тайн, а также как торжественное выражение нашей веры в существование трёх Божественных Лиц, к Которым мы приблизились через Крещение и Искупление, обретённое для нас Христом. Только на небесах, соединённые со Христом, мы сможем по-настоящему понять, что значит быть чадами Бога и жить с Ним.
Праздник Пресвятой Троицы в латинском обряде был установлен сравнительно недавно и появился в календаре Церкви лишь в четырнадцатом веке. Однако поклонение Пресвятой Троице появляется с самого основания литургии. Во имя Отца, Сына и Святого Духа начинается и заканчивается Месса, совершаются Таинства. Все псалмы заканчиваются словами Gloria Patri, соборные молитвы – восхвалением в честь трёх Божественных Лиц. Церковь постоянно призывает нас прославлять и поклоняться трисвятому Богу, даровавшему нам милость жить с Ним.
Léctio Epístolæ beáti Pauli Apóstoli ad Romános Rom 11:33-36
O altitúdo divitiárum sapiéntiæ et sciéntiæ Dei: quam incomprehensibília sunt iudícia eius, et investigábiles viæ eius! Quis enim cognovit sensum Dómini? Aut quis consiliárius eius fuit? Aut quis prior dedit illi, et retribuétur ei? Quóniam ex ipso et per ipsum et in ipso sunt ómnia: ipsi glória in sǽcula. Amen.
Чтение Послания святого Апостола Павла к Римлянам Рим 11:33-36
О, бездна богатства и премудрости и ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум Господень? Или кто был советником Ему?
Или кто дал Ему наперёд, чтобы Он должен был воздать? Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему слава во веки, аминь.
Sequéntia sancti Evangélii secúndum Matthǽum Matt 28:18-20
In illo témpore: Dixit Iesus discípulis suis: Data est mihi omnis potéstas in cœlo et in terra. Eúntes ergo docéte omnes gentes, baptizántes eos in nómine Patris, et Fílii, et Spíritus Sancti: docéntes eos serváre ómnia, quæcúmque mandávi vobis. Et ecce, ego vobíscum sum ómnibus diébus usque ad consummatiónem sǽculi.
Последование святого Евангелия от Матфея Мф 28:18-20
В то время: сказал Иисус своим ученикам: Дана Мне всякая власть на небе и на земле. Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа, уча их соблюдать всё, что Я повелел вам; и се, Я с вами во все дни до скончания века.
Размышление
«Сегодня мы празднуем торжество Пресвятой Троицы, которая напоминает нам о тайне единого Бога в трёх Лицах: Отца, Сына и Святого Духа. Тринитарность есть общение Божественных Лиц, существующих друг с другом, друг для друга, друг в друге: это общение является жизнью Бога, тайной любви Бога Живого. Эту тайну открыл нам Иисус Христос. Он говорил нам о Боге как об Отце; Он рассказал нам о Духе; Он говорил нам о Себе, как о Сыне Божием. Воскреснув, Он послал Своих учеников проповедовать Евангелие народам, говоря им, чтобы они крестили «во имя Отца и Сына и Святого Духа» (Мф 28, 19). Эту заповедь Христос вверяет на все времена Церкви, которая унаследовала от апостолов миссионерский мандат. Он обращается также к каждому из нас.
Сегодняшнее литургическое торжество, позволяя созерцать удивительную тайну, от которой мы происходим и к которой движемся, вновь напоминает о нашей миссии жить общением с Богом и жить общением между собой по примеру Божественного общения. Мы призваны жить не друг без друга, или друг против друга, но друг с другом, для других, и в других. Это означает принять и проповедовать красоту Евангелия, жить во взаимной любви и в любви ко всем, разделяя радости и страдания, учась просить и давать прощение, ценя различные харизмы под руководством пастырей».
