Очи мои всегда к Господу; * ибо Он извлекает из сети ноги мои. * Призри на меня и помилуй меня; * ибо я одинок и угнетён (Ср. Пс 24 (25), 15-16. Входной антифон).
Чтение книги Исхода Исх 3, 1-8a. 13-15
В те дни: Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского. Однажды провёл он стадо далеко в пустыню, и пришёл к горе Божией Хориву. И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста. И увидел он, что терновый куст горит огнём, но куст не сгорает. Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает. Господь увидел, что он идёт смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста, и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я! И сказал Бог: не подходи сюда; сними обувь твою с ног твоих, ибо место, на котором ты стоишь, есть земля святая. И сказал: Я Бог отца твоего, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова. Моисей закрыл лицо своё, потому что боялся воззреть на Бога. И сказал Господь: Я увидел страдание народа Моего в Египте и услышал вопль его от приставников его; Я знаю скорби его, и иду избавить его от руки Египтян и вывести его из земли сей в землю хорошую и пространную, где течёт молоко и мёд. И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: «Бог отцов ваших послал меня к вам». А они скажут мне: «как Ему имя?» Что сказать мне им? Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий послал меня к вам. И сказал ещё Бог Моисею: так скажи сынам Израилевым: Господь, Бог отцов ваших, Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова, послал меня к вам. Вот имя Моё на веки, и памятование о Мне из рода в род.
Ответный псалом Пс 102 (103), 1-4. 6-8. 11
Припев: Щедр и милостив Господь, долготерпеливый.
Благослови, душа моя, Господа, *
и вся внутренность моя — святое имя Его.
Благослови, душа моя, Господа, *
и не забывай всех благодеяний Его.
Он прощает все беззакония твои, *
исцеляет все недуги твои;
избавляет от могилы жизнь твою, *
венчает тебя милостью и щедротами;
Господь творит правду *
и суд всем обиженным.
Он показал пути Свои Моисею, *
сынам Израилевым — дела Свои.
Щедр и милостив Господь, *
долготерпелив и многомилостив.
Ибо, как высоко небо над землёю, *
так велика милость Господа к боящимся Его.
Чтение первого Послания святого Апостола Павла к Коринфянам 1 Кор 10, 1-6. 10-12
Не хочу оставить вас, братия, в неведении, что отцы наши все были под облаком, и все прошли сквозь море; и все крестились в Моисея в облаке и в море; и все ели одну и ту же духовную пищу; и все пили одно и то же духовное питие: ибо пили из духовного последующего камня; камень же был Христос. Но не о многих из них благоволил Бог; ибо они поражены были в пустыне. А это были образы для нас, чтобы мы не были похотливы на злое, как они были похотливы. Не ропщите, как некоторые из них роптали и погибли от истребителя. Всё это происходило с ними, как образы; а описано в наставление нам, достигшим последних веков. Посему, кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть.
Чтение святого Евангелия от Луки Лк 13, 1-9
В это время пришли некоторые и рассказали Иисусу о Галилеянах, которых кровь Пилат смешал с жертвами их. Иисус сказал им на это: думаете ли вы, что эти Галилеяне были грешнее всех Галилеян, что так пострадали? Нет, говорю вам; но, если не покаетесь, все так же погибнете. Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме? Нет, говорю вам; но если не покаетесь, все так же погибнете. И сказал сию притчу: некто имел в винограднике своём посаженную смоковницу; и пришёл искать плода на ней, и не нашёл. И сказал виноградарю: «вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице, и не нахожу; сруби её: на что она и землю занимает?» Но он сказал ему в ответ: «господин! оставь её и на этот год, пока я окопаю её и обложу навозом: не принесёт ли плода; если же нет, то в следующий год срубишь её».
Размышление на Евангелие дня
Два факта из хроники, сообщённые Иисусу некоторыми евреями, становятся поводом для наставления. Иисус не толкует их так, как это было характерно для того времени, следуя логике вины и наказания: те, кто умер, не были грешнее других, и их смерть не является наказанием за их поведение. Главное слово, которое использует Иисус, – это обращение. Суд Божий ожидает всех, и он может настигнуть внезапно, застав нас врасплох, неподготовленными. Поэтому нам требуется постоянное и серьёзное стремление к обращению, чтобы Слово Божье могло принести плод. Бог милостив, и Он ждёт нашего обращения. Именно по этой причине мы должны, не тратя времени зря, приступить к делу обращения. Давайте учиться ценить каждое мгновение как драгоценную возможность делать добро.
