Зажигаем четвёртую свечу венка Адвента. Эта свеча фиолетового цвета называется «свечой ангелов», в честь небесных духов, возвестивших о рождении Спасителя. Эта четвёртая свеча напоминает нам о том, что настало время открыться к Божьей любви, чтобы потом поделиться этой любовью с другими, как это сделали Мария с Елизаветой. Это время щедрости. Это время отказаться от суетности и тщеславия, которые побуждают нас забыть об Иисусе, идущем к нам. Господи, Ты принял нашу смертную плоть, Ты полностью предал Себя в руки Отца, дабы в Тебе исполнилась надежда всего человечества. И мы в свой черёд предаём себя в Твои руки, дабы Твоё пришествие могло сообщить нам ту же радость, ту же силу и свободу любить; поэтому мы говорим: Гряди, Господи Иисусе, Ты свет мира!

Чтение книги пророка Михея 5, 2-5a

Так говорит Господь: И ты, Вифлеем-Ефрафа, мал ли ты между тысячами Иудиными? из тебя произойдёт Мне Тот, Который должен быть Владыкою в Израиле и Которого происхождение из начала, от дней вечных. Посему Он оставит их до времени, доколе не родит имеющая родить; тогда возвратятся к сынам Израиля и оставшиеся братья их. И станет Он, и будет пасти в силе Господней, в величии имени Господа Бога Своего, и они будут жить безопасно, ибо тогда Он будет великим до краёв земли. И будет Он мир.

Чтение Послания к Евреям 10, 5-10

Братья: Христос, входя в мир, говорит: «жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне. Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе. Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже». Сказав прежде, что «ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, — которые приносятся по закону, — Ты не восхотел и не благоизволил», потом прибавил: «вот, иду исполнить волю Твою, Боже». Отменяет первое, чтобы постановить второе. По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа.

Чтение святого Евангелия от Луки 1, 39-45

Встав Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин. И вошла в дом Захарии, и приветствовала Елисавету. Когда Елисавета услышала приветствие Марии, взыграл младенец во чреве её; и Елисавета исполнилась Святого Духа, и воскликнула громким голосом, и сказала: благословенна Ты между жёнами, и благословен плод чрева Твоего! И откуда это мне, что пришла Матерь Господа моего ко мне? Ибо когда голос приветствия Твоего дошёл до слуха моего, взыграл младенец радостно во чреве моём. И блаженна Уверовавшая, потому что совершится сказанное Ей от Господа.

Размышление

Песнь Марии – это хвала, которую, от имени всех бедных и малых всех времен, Она возносит к Богу в благодарность за то, что Он в Своем милосердии явил справедливость, возвеличив смиренных и бедных, за то, что Он склонился над Её бедностью и малостью: в этой песне Мария поясняет, кто есть праведники Божии: Он полагает Свой взор именно на тех, кто знают, что не имеют ничего, кроме дружбы с Богом, и что они богаты лишь Его благодатью. Людская справедливость, как известно, очень ограниченна: люди смотрят на то, что бросается в глаза и привлекательно, в то время как Бог смотрит прежде всего на тех, кто живут с надеждой на Него.

Радио Ватикана. 20 декабря. Четвёртое воскресенье Адвента