Stabant iuxta Crucem Iesu Mater eius, et soror Matris eius, María Cléophæ, et Salóme et María Magdaléne (Ioann 19:25).

При кресте Иисуса стояли Матерь Его, и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Саломея, и Мария Магдалина (Иоанн 19:25).

Дважды в литургическом году Церковь чтит скорби и сострадание Богородицы у подножия Креста.

Меч скорби, предсказанный старцем Симеоном, пронзает любящую душу Божией Матери, которая стоит рядом с Её божественным умирающим Сыном. Stabat Mater воплощает Своё огромное сострадание, в то время как Она видит Своё кроткое Дитя, в мучениях смерти, и сосредотачивается на Его последнем вздохе. То, что Её материнское Сердце испытывает у подножия Креста, удостоило Её того, чтобы получить пальму мученичества, не проходя через смерть (Причастие).

В 1814 году Папа Пий VII, страдавший от революционных гонений, распространил на всю Церковь Праздник Семи Скорбей. Святой Пий X возвысил его в ранг второго класса в 1908 году.

В своём письме от 9 января 1801 года Пий VII писал: «Несомненно, для христиан долг перед блаженной Девой Марией непрестанно почитать с сердечным рвением, как сыновья нежнейшей Матери, память о столь горькой скорби, которую Она претерпела с восхитительным мужеством и несокрушимым постоянством, главным образом, когда, стоя у подножия креста Иисуса, Она отдала их Вечному Отцу за их спасение. Итак, пусть они овладеют наставлением, данным святым человеком Товитом своему сыну о его матери: «вы должны помнить о многих и больших опасностях, которые Она испытала ради вас» (4, 4). Какое убежище, какое утешение! Мы не можем обещать и надеяться на Деву Марию в наших невзгодах, когда мы сами самостоятельно желаем принять участие в Её бедах и скорбях! Где найти более действенную помощь, чтобы взволновать наше сердце этой болью, так справедливо востребованной Богом, чтобы помиловать нас, как не в дорогом и повторяемом созерцании Марии Скорбящей?»

[Источник: Mgr Dubois – FSSPX Actualités – 15/09/2018]

Вначале семь скорбей Богоматери были связаны с теми скорбями, которые переносил ее Сын во время Своих Страстей:

1. Когда Иисуса взяли под стражу и бичевали.
2. Когда Иисуса привели к Пилату и осудили.
3. Когда Иисуса было велено распять.
4. Когда Иисуса распяли на Кресте.
5. Когда Иисус испустил дух на Кресте.
6. Когда Иисуса сняли с Креста.
7. Когда Иисуса положили во гроб.

Однако позднее скорби Богоматери стали касаться и моментов детства Иисуса, когда Мария страдала:

1. Когда услышала пророчество Симеона об оружии, которое пройдет ей душу.
2. Когда бежала в Египет от преследований Ирода.
3. Когда искала потерянного отрока Иисуса в Иерусалиме.
4. Когда Иисуса взяли под стражу и осудили.
5. Когда Иисус умирал на Кресте.
6. Когда Тело Иисуса было пронзено копьём, и когда Иисуса сняли с Креста.
7. Когда Тело Иисуса положили во гроб.

На данный момент семью скорбями Богоматери принято считать:

1. Пророчество Симеона в храме.
2. Бегство в Египет.
3. Потеря 12-летнего Иисуса в храме.
4. Встреча Иисуса с Марией на Крестном пути.
5. Распятие Иисуса и смерть на Кресте.
6. Пронзание копьем и снятие с Креста.
7. Погребение Иисуса.

Молись за нас, Матерь Божья Скорбящая, да удостоимся исполнения Христовых обещаний.

Источник: Католики Казани.

Léctio libri Iudith
Iudith 13:22; 13:23-25

Benedíxit te Dóminus in virtúte sua, quia per te ad níhilum redégit inimícos nostros. Benedícta es tu, fília, a Dómino, Deo excélso, præ ómnibus muliéribus super terram. Benedíctus Dóminus, qui creávit cœlum et terram: quia hódie nomen tuum ita magnificávit, ut non recédat laus tua de ore hóminum, qui mémores fúerint virtútis Dómini in ætérnum, pro quibus non pepercísti ánimæ tuæ propter angústias et tribulatiónem géneris tui, sed subvenísti ruínæ ante conspéctum Dei nostri.

Чтение книги Иудифи
Иудиф 13:22; 23-25 Vulg

Господь благословил тебя в силе Своей, ибо через тебя уничтожил врагов наших. Благословенна ты, дщерь, от Господа Бога Всевышнего более всех жен на земле. Благословен Господь, Который создал небо и землю; ибо ныне Он так возвеличил имя твоё, что не престаёт звучать хвала тебе из уст людей, которые будут помнить о силе Божией вовеки, за которых ты не пощадила души своей, но, видя тесноту и скорбь рода твоего, пришла на помощь бедствию нашему пред лицем Бога нашего.

Sequentia Stabat Mater dolorósa Iuxta Crucem lacrimósa, Dum pendébat Fílius. Cuius ánimam geméntem, Contristátam et doléntem Pertransívit gládius. O quam tristis et afflícta Fuit illa benedícta Mater Unigéniti! Quæ mærébat et dolébat, Pia Mater, dum vidébat Nati pœnas íncliti. Quis est homo, qui non fleret, Matrem Christi si vidéret In tanto supplício? Quis non posset contristári, Christi Matrem contemplári Doléntem cum Fílio? Pro peccátis suæ gentis Vidit Iesum in torméntis Et flagéllis súbditum. Vidit suum dulcem Natum Moriéndo desolátum, Dum emísit spíritum. Eia, Mater, fons amóris, Me sentíre vim dolóris Fac, ut tecum lúgeam. Fac, ut árdeat cor meum In amándo Christum Deum, Ut sibi compláceam. Sancta Mater, istud agas, Crucifixi fige plagas Cordi meo válida. Tui Nati vulneráti, Tam dignáti pro me pati, Pœnas mecum dívide. Fac me tecum pie flere, Crucifíxo condolére, Donec ego víxero. Iuxta Crucem tecum stare Et me tibi sociáre In planctu desídero. Virgo vírginum præclára. Mihi iam non sis amára: Fac me tecum plángere. Fac, ut portem Christi mortem, Passiónis fac consórtem Et plagas recólere. Fac me plagis vulnerári, Fac me Cruce inebriári Et cruóre Fílii. Flammis ne urar succénsus, Per te, Virgo, sim defénsus In die iudícii. Christe, cum sit hinc exíre. Da per Matrem me veníre Ad palmam victóriæ. Quando corpus moriétur, Fac, ut ánimæ donétur Paradísi glória. Amen.

Секвенция Стояла Матерь скорбящая Возле креста в слезах, Когда на нём висел Сын, Чью душу стенающую, Сочувствующую и страдающую, Пронзил меч. О, как печальна и сокрушенна Была она, благословенная Матерь Единородного! Как горевала и страдала Благочестивая Матерь, когда видела Муки Сына восславленного. Кто из людей не заплакал бы, Матерь Христа увидев В таких мучениях? Кто может не посочувствовать Матери Христа, наблюдая Страдания её вместе с Сыном? За грехи своего рода Видела она Иисуса, в муках Плетям подставленного, Видела Сына милого, Умирать оставленного, Испускающего дух. О, Матерь, источник любви! Дай мне почувствовать силу страданий И скорбеть вместе с тобой. Заставь гореть сердце моё В любви к Христу Богу, Чтобы Ему уподобиться. Святая Матерь, сделай это;— Распятого муки В моём сердце укрепи. Твоего израненного Сына, Столь достойного, принявшего муки за меня, Страдания со мною раздели. Позволь мне рыдать с тобою, Сострадать Распятому, Пока я буду жив. У креста с тобою стоять, Тебе всей душой сопутствовать В плаче хочу. Дева дев пресветлая! Не будь же ко мне сурова, Позволь мне рыдать с тобою. Позволь разделить с тобой смерть Христа, Страсти сделай причастником И раны освежи. Пусть меня ранят ударами, Дай мне испить от Креста И крови Сына. Да не сгорю я в пламени [адском], Тобою, дева, буду защищён В день Страшного суда. Христос, когда я покину этот мир, Дозволь мне молитвами Матери прийти к победной вершине. Когда тело умрёт, Даруй моей душе Райскую славу. Аминь.

Sequéntia sancti Evangélii secúndum Ioánnem
Ioann 19:25-27

In illo témpore: Stabant iuxta Crucem Iesu Mater eius, et soror Matris eius, María Cléophæ, et María Magdaléne. Cum vidísset ergo Iesus Matrem, et discípulum stantem, quem diligébat, dicit Matri suæ: Múlier, ecce fílius tuus. Deinde dicit discípulo: Ecce Mater tua. Et ex illa hora accépit eam discípulus in sua.

Последование святого Евангелия от Иоанна
Иоанн 19:25-27

В то время: При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина. Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Же́но! се, сын Твой. Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Её к себе.